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《古兰经》伊斯兰教的根本经典。“古兰”一词系阿拉文“诵读的音译”。旧译为《可兰经》、《古兰真经》等。为穆罕默德于23年（610-632）传教过程中以安拉“启示”名义在麦加和麦地两地陆续颁布的言论集，穆斯林认为系“安拉的言语”。共30卷，114章，6200余节，分“麦加篇章”（约占全经三分之二）和“麦地那篇章”（约占三分之一）。

内容包括：伊斯兰教的基本信仰和基本功课，其中特别强调安拉独一、顺从、忍耐、行善、施舍和宿命；对阿拉伯社会的种种主张和伦理规范；

为政教合一的宗教公社确立的宗教、政治、经济、社会、军事和法律制度；

与多神教徒、犹太教徒和基督教徒进行论辩的记述；

根据传教需要引用的一些流行于阿拉伯半岛的犹太教、基督教，以及阿拉伯人的故事、传说和谚语等，经文为穆罕默德根据创教活动和政治军事的需要，针对某一种事情或某一个问题，口述一节或数节启示，由其门弟子默记或记录在皮革、石片、兽骨或椰枣叶肋上。

穆罕默德逝世后，阿布.伯克尔曾令载德.本.彻比特、阿布杜拉.本.祖白尔等人对已汇集之本加工订正，编篡成册，公元645-646年间，哈里发奥斯曼令载德等人抄录七部，一部保存在麦地那，其余分送初期哈里发国家的六个地区：麦加、大马士革、库法、也门、巴士拉和巴林群岛。史称“奥斯曼本”或“定本”，流传迄今。

改经为阐述伊斯兰教国家将其作为国家立法的依据。在阿拉伯文学史、伊斯兰文化史，也占有重要地位。早期该经的流传主要依靠穆斯林的手抄、背诵和口传。伊斯兰教认为，教读、背记和缮写该经为宗教善行。

第一部印刷本于15世纪末在意大利的威尼斯城出版，但未广泛流传，直到19世纪，土耳其、波斯、印度等国才先后印刷出版。随着伊斯兰教的传入，该经亦在我国广泛流传。早年流传的为手抄本。1862年出现第一部刻本，即云南杜文秀刻本，汉文译本，到19世纪中、下叶才出现马致本翻译的《孩提解译》（即《古兰经》选译本）和马复初的《宝命真经直解》5卷。20世纪20年代开始出现通译本，先后有李铁铮、姬觉弥、王静斋、刘锦标、杨仲明、时字周和马坚等伊斯兰教学者或教长的译本。

近代，随着西方的东方学者对伊斯兰教和《古兰经》的研究逐渐采取了较为公正的态度，殖民主义的衰退以及科学文化的发展和东西文化交流的加强，随之出现了不少较为客观并具有学术价值的《古兰经》译本。其中较有名的法文译本为1957年和1967年先后出版于巴黎的勃拉希尔河马松的译本；较为著名的英文译本有：

（1）1937~1938年间出版于爱丁堡的贝尔的译本，被重视伊斯兰研究的东方学者誉为最佳的英译本。

（2）次年出版了由大卫用现代英文译出的《古兰经》。后两个译本出版后到1972年分别重印了四次和八次。

（3）英国东方学者阿泰尔•杰•阿勃利根据大英博物馆收藏的一部古本《古兰经》原文一的英译本，1955年出版。

各国穆斯林对《古兰经》的翻译

土耳其最早用现代土耳其语译的《古兰经》。
1956年在沙特阿拉伯出版了一部“土耳其斯坦语”（察合台语）的《古兰经译注》。这是第一部土耳其语译的《古兰经》。

波斯人是继阿拉伯人之后最早接受伊斯兰教的民族。故波斯穆斯林学者很早就开始了《古兰经》的翻译。由于中世纪伊斯兰文化著作中的匿名倾向，译本虽多，但译者鲜为后人所知。

1955年前后，出版了两个由穆斯林学者翻译的西班牙译本。一个由赛福丁•热哈勒和斯特尼亚贡•比尔拉教授合译，另一个由阿拉伯人艾哈迈德•哈桑•阿米里所译。前译译本附有译者用阿、西两种文字写成的绪论，介绍《古兰经》的超绝性、先知史略、伊斯兰精神以及《古兰经》对“科学、社会和建设”的看法等。

19世纪末、20世纪初，日本通过翻译中国和西方文献对伊斯兰教有所了解。1925年前后，日本的世界圣典刊行会出版了从西欧译本转译的日语《古兰经》译本。

《古兰经》随着伊斯兰教传入中国，迄今已有1300多年的历史。长期以来，其内容流传同样靠学习原文和教职人员的口头讲解，而且仅限于穆斯林当中。明末清初伊斯兰学者在自己的著作中曾对所引证的《古兰经》段落进行过汉译，但还未发现有人进行过通译。19世纪中、末叶出现了马致本翻译的《孩提解释》（即《古兰经》节选本）和马复初的《宝命真经直解》五卷。后随着海禁大开，欧洲文字译本传入，以及中国新文化运动的发展，才开始了《古兰经》通译的尝试。

据统计，目前《古兰经》在世界上有60~70多种文字的译本。其中除世界语外，亚洲有：汉、维吾尔、土耳其、波斯、乌尔都、塔塔尔、迪瓦里、僧加罗、缅甸、泰、日本、朝鲜等各民族语文德译本。欧美有：拉丁、英、法、德、西班牙、卡斯提尔、意大利、葡萄牙、瑞典、荷兰、丹麦、芬兰、捷克、保加利亚、匈牙利、塞尔维亚、孟加拉、普什图、库尔德、印地、克什米尔、泰米尔、旁遮普、古吉拉特、卡纳里、马拉地、马拉诺、马拉亚拉姆、泰卢固、马来、印度尼西亚、爪哇、亚美尼亚、哈萨克、乌兹别克、塔吉克、克罗地亚、波斯尼亚、阿尔巴尼亚、罗马尼亚、波兰、俄罗斯等各民族语文德译本。非洲有：斯瓦希里、豪萨、约鲁巴、卢干达和塞内加尔等各民族语文的译本。而当今为世界通用或使用人数较多的大语种如波斯语、乌尔都、孟加拉、英、法、德、西、俄及汉语等于文的译本都各有数种到数十种之多。

这些译本中，除土耳其文译本曾被官方审定为正式本外，其它译本均被列为个人作品，只可作他人了解或学习《古兰经》的参考，在宗教上不像《圣经》译文那样具有同原文相等的地位。

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